《中庸》中的古文富含深厚的哲理和人生智慧，以下是一些具有明显寓意的古文：
道不远人，人之为道而远人，不可以为道 。寓意：
中庸之道并不遥远，但如果有人实行大道却远离了人，那就不可以称之为真正的道。这强调了中庸之道应贴近人们的生活，并在实践中体现。
在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。
寓意： 在上位的人不应欺凌下位的人，下位的人也不应巴结上位的人；只有端正自己，不苛求别人，才能无怨无悔。这表达了中庸之道中的谦逊和正直。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
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寓意： 上天所赋予人的东西就是性，遵循天性就是道，遵循道来修养自身就是教。这阐述了中庸之道与人性、天道的关系，强调了修养的重要性。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也
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寓意： 喜怒哀乐等情感未表现出来时，心境是平和的，称为“中”；表现出来且符合节度，称为“和”。“中”是天下万物的根本，“和”是天下共行的普遍法则。达到“中和”的境界，天地万物便各得其所，和谐共生。君子慎其独也
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寓意： 君子在独自相处的时候，也要严格要求自己，警惕不正当的欲望和意念，做到防微杜渐。这强调了自律和自省的重要性。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地
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寓意： 君子所秉持的中庸之道，从普通男女之间的浅近道理开始，但推究到精深深奥处，就能明察天地上下一切事物。这表明中庸之道具有广泛的适用性和深刻性。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷
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寓意： 凡事有预谋就会成功，没有预谋就会失败。说话事先想好就不会语塞，做事事先想好就不会感到困难，道路事先想好就不会走到绝境。这强调了规划和准备的重要性。自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣
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寓意：
由于内心诚实而明察事理，这叫作天赋的本性；由于明察事理后达到内心真诚，这叫作后天的教育感化。真诚是处世的不二法门，也是修身养性的关键。
这些古文不仅体现了中庸之道的核心思想，还蕴含了关于人性、修养、学习和实践等方面的深刻见解，对于现代人来说，仍然具有重要的启示意义。
