关于“五德”的解释需要结合不同学术流派和历史时期的定义，主要分为以下两种主流说法：

一、儒家伦理中的“五常”

仁

仁爱、宽厚、有责任心，主张“爱人者人恒爱之”，强调个人修养与社会责任。

义

正义感与道德责任，强调“见义勇为”，主张在他人需要时挺身而出。

礼

礼仪规范，以“己所不欲，勿施于人”为核心，强调谦逊与尊重。

智

明辨是非，主张“知人者智”，强调洞察力与判断力。

信

诚信可靠，强调言行一致，是人际关系的基础。

出处：

孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。

二、阴阳家“五德终始说”

木德

代表仁德，如伏羲氏被尊为木德王，象征万物生长之德。

火德

代表礼德，如神农氏为火德王，象征光明与文明。

土德

代表信德，如黄帝为土德王，象征承载与稳定。

金德

代表义德，如周朝为金德，象征变革与秩序。

水德

代表智德，如汉朝为水德，象征智慧与包容。

出处：

邹衍提出，认为朝代更替是五德循环的结果。

总结

个人品德：儒家强调“仁、义、礼、智、信”。

历史德运：阴阳家以五行对应五德，如木德、火德等。

需根据具体语境区分两种不同定义。若指个人修养，则以儒家五常为准；若涉及历史哲学或政治学说，则需参考阴阳家等流派的解释。