柏拉图的三张床思想是他哲学体系中的重要组成部分，主要出现在《理想国》卷十中。以下是对这一思想的详细解读：

理式之床

这是柏拉图认为的真实存在的床，是“床”的理念或本质。它超越了物质世界，是人类在未有之前就已经存在的绝对真理。

理式之床是其他两张床的根源和摹本，是最高级别的真实。

现实的床

这是由工匠根据理式之床制造出来的物质床。它是现实世界的代表，但只是理式之床的一个模仿或投影，因此不是完全真实的。

工匠在制造现实之床时，虽然遵循了理式，但由于其物质性和人为性，它只是近似于真实。

影像的床

这是由画家根据现实之床绘制出来的艺术之床。它是艺术世界的代表，但同样只是对现实之床的模仿，因此是更低一级的真实。

画家在创作艺术之床时，只是捕捉了现实之床的影像，这种模仿是间接的、不完美的，因此距离真实更远。

柏拉图通过这三张床的比喻，阐述了理念世界与现象世界之间的关系。他认为理念世界是真实的、永恒的，而现象世界只是理念世界的模仿和投影。艺术作为现象世界的一部分，其真实性更低，因为它只是对现实世界的模仿，而现实世界本身又只是理式世界的模仿。

总结：

柏拉图的三张床思想强调了理念的首要性和现实与艺术的相对次级性。他认为只有理念之床是真实的，现实之床和艺术之床都是对理念之床的模仿，因此它们在真实性上有所欠缺。这一思想体现了柏拉图客观唯心主义的哲学观点，即理念世界是最高级别的真实，而物质世界和艺术世界只是其派生物。