雨果在《悲惨世界》中通过多种手法展现了人类苦难的复杂性，既有个体在历史洪流中的悲剧性命运，也揭示了社会结构对弱势群体的系统性压迫。以下是具体分析：

一、个体苦难的典型化描写

冉·阿让的悲惨经历

以偷窃面包这一微小罪行判处19年苦役的情节，展现了司法制度对贫困者的极端不公。冉·阿让出狱后因黄色身份证遭歧视，象征社会对犯罪者的长期污名化。 例如，他被迫接受“半价工”待遇，旅店拒绝接待，甚至被警察追捕，凸显社会底层人民的生存困境。

芳汀与珂赛特的悲剧

芳汀因贫困被迫将女儿珂赛特卖入童工，体现了女性在父权社会中的无奈与悲惨境遇。雨果通过她们的遭遇，揭示了贫困对女性身心健康的双重摧残。

二、社会结构与制度性压迫

宗教禁锢与女性压迫

修道院制度通过严格戒律剥夺女性精神自由，如禁止自我认知、与亲人接触等，象征社会对女性身体的控制。雨果批判这种“灵魂的牢狱”，认为其本质是父权社会对女性的系统性压迫。

司法与贫民困境

小说中司法系统对穷人的严苛对待，如冉·阿让因面包入狱的情节，反映了当时法律对弱势群体的漠视。雨果通过这些细节揭露社会结构性的不公。

三、历史背景的宏大叙事

社会问题的时代烙印

小说以19世纪法国大革命后的社会为背景，通过滑铁卢战役、巴黎起义等历史事件，展现了长期战乱对普通民众生活的冲击。雨果将个体命运与历史进程交织，凸显社会底层在历史洪流中的无力感。

人道主义思想的渗透

雨果在描绘苦难时，始终贯穿“仁慈与爱”的主题。例如，卞福汝主教对冉阿让的救赎，象征善意对黑暗命运的突破。这种人文关怀为作品注入了超越个体苦难的普遍价值。

四、艺术手法的象征与隐喻

环境烘托与心理刻画

通过阴暗的修道院、贫民窟等环境描写，强化悲剧氛围。同时，细腻的心理刻画（如冉阿让对救赎的挣扎）使读者更深刻地感受到苦难对人性的影响。

象征性细节

老修女临终前紧握珂赛特的破布娃娃，暗示宗教戒律无法完全扼杀人性的温情，体现雨果对人性本能的尊重。

综上，雨果通过个体苦难与历史背景的交织描写，既展现了19世纪法国社会的真实面貌，也传递了超越时代的道德思考，使《悲惨世界》成为人类苦难的“百科全书”。