关于“无恒产因无恒心”的例子，最典型的当属《孟子·梁惠王上》中孟子与齐宣王的对话。以下是具体分析：

一、原文出处

孟子在回答齐宣王“何以为国”时提出：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”（《孟子·梁惠王上》）

二、核心思想

孟子认为：

有恒产者有恒心：

拥有稳定产业的人有坚定的信念和道德操守；

无恒产者无恒心：

缺乏稳定生计的人容易放纵欲望，甚至走向犯罪。

三、具体例子

齐宣王与孟子的对话

齐宣王询问孟子关于治理国家的方法，孟子以“牛羊换命”的故事说明仁政的本质（见《孟子·梁惠王上》），但更强调“无恒产无恒心”的现实问题。他指出，若百姓没有固定产业，就无法形成稳定的道德信念，最终可能因贫困而犯罪。

历史类比

孟子以舜帝为例说明“有恒心”的品质。舜在年轻时面对恶劣环境仍保持品德，因其“有恒心”被尧帝器重，最终成为天子。反观无恒产者，如梁无恒（小说人物），因缺乏稳定生活而性格暴躁，甚至因琐事动怒。

四、现实意义

孟子的话在现代社会仍具启示意义。例如：

经济压力与道德滑坡：

高房价、失业等现实问题导致部分人群失去稳定收入来源，可能引发社会道德风险；

政策建议：政府需通过保障民生、促进就业等措施，帮助民众获得“恒产”，从而培养其社会责任感和道德自律。

综上，孟子通过历史典故和哲学思考，揭示了财产权与道德信念的深层关联，其思想对后世社会治理仍具有重要的参考价值。