《尚书》中提出的“克勤于邦，克俭于家”是关于治国理政与家庭管理的核心理念，其内涵和意义如下：

一、核心含义

“克勤于邦”

强调在治理国家时需勤奋努力，以勤勉的态度投身国家事务，如大禹治水般为民生谋福祉。

“克俭于家”

主张在家庭生活中保持节俭作风，反对铺张浪费，通过合理利用资源实现家庭财富的积累与传承。

二、出处与背景

该句出自《尚书·大禹谟》，是舜帝对大禹的赞誉：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”（意为“既能勤勉治国，又能节俭持家，不骄不躁，才是真正的贤者”）。

《大禹谟》作为儒家“五经”之一，奠定了中华传统美德的基础，其思想对后世治国理政和家庭伦理产生了深远影响。

三、历史影响与现实意义

传统美德的根基

勤奋与节俭是中华民族历久弥新的美德，被《论语》《左传》等经典文献多次提及，成为“克勤克俭”等成语的源头。

治国理念的延伸

该理念不仅适用于个人修养，更被上升为治国方略。如“勤俭建国，勤俭持家”成为新中国建设的重要口号，体现了对这一传统价值观的现代诠释。

实践价值

在现代社会，这一理念仍具有指导意义。它提醒人们在追求经济发展的同时，需兼顾资源节约与可持续发展，实现个人与社会的和谐共生。

综上，“克勤于邦，克俭于家”通过简洁的语言，凝聚了古代先贤对国家治理与家庭生活的智慧，成为中华民族精神宝库中不可或缺的瑰宝。