《兰亭集序》作为中国古代散文的巅峰之作，包含多个经典段落，以下为其中最具代表性的片段及赏析：

一、描写自然景观与聚会盛况

原文：

"永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。"

赏析：

开篇即点明时间、地点与事件，奠定全篇基调。- 通过"崇山峻岭""茂林修竹""清流激湍"等意象，构建出山水交融的意境。- "群贤毕至，少长咸集"展现了与会者的广泛背景与盛况，"一觞一咏"则体现了文人雅集的闲适与诗意。

二、抒发现代人生命感悟

原文：

"夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。"

赏析：

王羲之以"俯仰一世"概括人生短暂，"取诸怀抱"与"放浪形骸"展现不同人生态度。- "快然自足"与"感慨系之"形成鲜明对比，凸显物是人非的哲思。- 此段被《论语》引用为典范，成为人生观教育的经典素材。

三、哲学思考与历史反思

原文：

"向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；况修短随化，终期于尽。古人云：'死生亦大矣'，岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。"

赏析：

通过"陈迹"与"终期于尽"的对比，强化生命无常的悲怆感。- 引用《论语》原话，深化哲学思考。- "临文嗟悼"表达对历史与个体命运的共通性悲悯。

四、艺术特色与历史地位

《兰亭集序》以"骈散结合"的笔法著称，既保留了《论语》的简练，又融入了《楚辞》的抒情。其行文如"浮玉符河"的动态描写，兼具文学性与画面感，被后世誉为"天下第一行书"。

总结：

这些段落共同构成《兰亭集序》的文学瑰宝，既有对自然与人生的细腻刻画，又蕴含深刻的哲学思考，成为中华文化中永恒的经典。