关于宇宙星空祖先提出的学说，有以下几种：

盖天说

概述：盖天说是中国古代最早的宇宙结构学说，认为天是圆形的，像一把张开的大伞覆盖在地上；地是方形的，像一个棋盘，日月星辰则像爬虫一样过往天空。

发展：到了战国末期，新的盖天说诞生，认为天像覆盖着的斗笠，地像覆盖着的盘子，天和地并不相交，天地之间相距8万公里。

浑天说

概述：浑天说认为天和地的关系就像鸡蛋中蛋白和蛋黄的关系一样，地被天包在当中。浑天说中天的形状是一个南北短、东西长的椭圆球，大地也是一个球，这个球浮在水上，回旋漂荡。

发展：东汉天文学家张衡提出了完整的“浑天说”，认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。

宣夜说

概述：宣夜说是中国历史上最有卓见的宇宙无限论思想，认为日月众星自然浮生于虚空之中，其行其上皆须气焉。宣夜说认为天并没有一个固体的“天穹”，而只不过是无边无垠的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。

地心说

概述：地心说认为地球位于宇宙中心，人类则住在半球型的世界中心。该学说最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里士多德、托勒密进一步发展而完善。

日心说

概述：日心说是一种认为太阳位于宇宙中心的宇宙学说，而地球和其他行星围绕太阳运行。虽然日心说在中世纪逐渐被接受，但在古代并未成为主流学说。

这些学说反映了古人对宇宙的不同理解和想象，推动了天文学的发展。