儒家关于“无为”的经典语录主要包括以下几点：

《论语》中的“无为而治”

孔子在《论语》中提到：“无为而治者其舜也与!夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 这句话的意思是，孔子认为能够自己从容安静而使天下太平的人大概只有舜，而他只是庄严端正地坐朝廷罢了。

孔子的自省精神

孔子说：“已矣乎， 吾未见能见其过而内自讼者也。” 这句话强调自省精神，认为能够发现自己的过错并在内心自我责备的人是难得的。

孔子的好学精神

孔子说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉， 不如丘之好学也。” 孔子最引以为傲的不是自己的品质，而是自己的好学精神，这符合儒家强调的不断反省和提升自己的理念。

孔子的仁政思想

孔子说：“出门在外和别人打交道就像见到最贵的客人一样尊重，让别人干活就像祭祀请上神帮助一样恭敬。” 这种以己推人、推己及人的态度，体现了儒家的仁政思想，强调以德治国，不施行刑罚。

孔子的自然之道

孔子说：“民可使由之，不可使知之。” 这句话体现了儒家认为民众应当顺应自然，不需要过多干涉，让事情自然发展。

这些语录反映了儒家在治理理念上强调的自然、和谐与自省，与道家的“无为”思想有相似之处，但也有其独特的儒家特色。儒家的“无为”更多是指通过道德教化和内在修养来实现治理，而不是单纯地顺应自然或不作为。