法国文学家雨果对圆明园的描写充满了浪漫主义色彩，他通过以下方式展现了这座园林的奇幻与艺术成就：

一、建筑与景观的诗意描绘

月宫般的幻想意象

雨果反复用“月宫”“梦境”等词汇形容圆明园，如“如同月宫仙境”“建庙宇，造后宫，盖城楼”的建筑群落，以及“用宝石装饰”“披上绫罗绸缎”的外观。这种比喻将东方园林的神秘与浪漫提升至与西方古典建筑同等神圣的境界。

材质与装饰的奢华

他细致描绘了圆明园的建筑材料与装饰细节：“全是用洋漆漆过的，上了珐琅的，镀金的”“用大理石、玉石和雪松作为横梁”“内部有佛像、异兽、琉璃、珐琅等装饰”，展现出一座集东方美学与工艺巅峰的园林。

二、文化象征与历史隐喻

文明象征

雨果将圆明园比作“亚洲文明的剪影”，与希腊帕特农神殿（理想主义艺术）、埃及金字塔（永恒性建筑）等西方文化符号并列，强调其作为东西方文明交融的象征意义。

历史隐喻

通过“两个强盗”的比喻（法国与英国），雨果批判了英法联军的野蛮行径，称其“分享”圆明园如同“洗劫后分赃”，并指出这一行为与卢浮宫、图书馆被毁的野蛮性相呼应。

三、艺术地位的升华

理想与幻想的结合

雨果认为圆明园是“幻想艺术中的夏宫”，与以理性为核心的欧洲艺术（如帕台农神殿）具有同等地位，体现了东方艺术超越具象的想象力。

永恒性与毁灭的对比

他强调圆明园作为“世界奇迹”的永恒性，同时暗示其毁灭的悲剧性，形成强烈的反差：虽被时间掩埋，但其艺术价值却永载史册。

综上，雨果的描写既是对圆明园物理景观的诗意重构，也是对亚洲文明独特审美与哲学思想的升华，使其成为世界文学与艺术史上的经典意象。