四书与五经的区别主要体现在学术体系、内容构成、成书背景及思想重点等方面，具体分析如下：

一、学术体系差异

四书

- 包含《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品，属于儒家后学的核心经典。

- 侧重个人修养与社会治理，强调“内圣外王”的哲学理念，例如《大学》提出“明明德、亲民、止于至善”的修养路径。

五经

- 包含《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品，是更早的官方文献。

- 侧重礼法制度与历史记录，如《尚书》记载上古历史，《周易》提供哲学思考，《春秋》以编年体史书形式展现历史。

二、内容构成差异

四书：

以儒家思想家的言行录（如《论语》）和理论著作为主，如《孟子》的“性善论”。

五经：包含文学作品（如《诗经》）、政治文献（如《尚书》）、哲学典籍（如《周易》）及历史记载（如《春秋》）。

三、成书背景差异

四书：成书于南宋，由朱熹等人系统整理注释，形成“四书体系”，与“五经体系”并列。

五经：部分作品（如《诗经》《尚书》）成书较早，孔子曾修订《春秋》，整体形成于先秦时期。

四、思想重点差异

四书：强调主观能动性与道德实践，主张通过“格物致知”实现自我完善。

五经：更注重客观规律与制度规范，如《礼记》规范社会行为，《周易》探索宇宙秩序。

五、历史地位差异

四书：自南宋起成为科举考试的核心内容，影响后世教育与哲学发展。

五经：作为传统文化基础，为“四书”提供了历史与理论支撑，两者共同构成儒家思想体系。

综上，四书与五经虽同属儒家经典，但分别从个人修养与社会制度两个维度构建了儒学体系，相互补充而非替代关系。