关于“帝范臣轨庭训格言”，综合相关资料整理如下：
一、《帝范》
作者与背景 《帝范》是唐代太宗李世民撰写的家训，成书于贞观年间（627-649年）。作为太子李治的教科书，书中总结了其父李世民一生的治国经验，共包含十二篇，分述君主应具备的品德、执政原则及为政方法。
核心思想
《帝范》以儒家思想为基础，强调“道法自然”“中庸之道”，主张君主应通过修身、齐家、治国、平天下的路径实现治理。例如，要求君主具备“同体”“至忠”“守道”等十大准则，以实现德才兼备的统治。
二、《庭训格言》
作者与背景
《庭训格言》是清朝雍正皇帝爱新觉罗·胤稹在雍正八年（1730年）撰写的家训，共246条，记录了康熙皇帝在日常生活中对诸皇子的训诫。该书以平易恳切的语言，结合具体事例，阐述了读书、修身、为政、待人等细节。
核心思想
《庭训格言》注重实践与伦理结合，强调“慎密”“廉洁”“利人”等品质。例如，康熙劝诫子女节俭、少饮酒，并以“读书治学”为终身课题，强调“畏难不进”与“精取上进”的辩证关系。
三、两者的关系与价值
历史地位： 《帝范》与《庭训格言》并称“帝王编”，前者为唐代政治哲学的代表作，后者为清代帝王治学的集大成者，共同构成中国古代帝王家训的典范。 教育意义
四、相关争议与补充
部分研究指出，《帝范》中可能融入了宋明理学思想，而《庭训格言》则更直接体现了康熙帝的儒家实践。两者虽同属帝王家训，但侧重点与时代背景有所差异。
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