中秋诗词的由来与中秋节的形成和发展密切相关，其起源可归纳为以下几个阶段：

一、中秋节的形成

时间节点

中秋节最早见于《周礼》，原指农历八月十五，因处于秋季第二个月（仲秋）的中期而得名。至唐朝初年，中秋成为固定节日，《唐书·太宗记》首次明确记载“八月十五中秋节”。

核心习俗

中秋节以祭月为核心，逐渐融入赏月、吃月饼、赏桂花等习俗，至宋代发展为与元旦齐名的四大传统节日之一。

二、中秋诗词的起源

早期诗作

- 《诗经》：

虽未直接提及“中秋节”，但已有月出明月祭月的描写，为中秋诗词奠定情感基础。

- 唐代：成为固定节日后，李白、杜甫等诗人开始以月为题材创作。例如：

- 李白《静夜思》：明月几时有？把酒问青天。

- 杜甫《月夜忆舍弟》：露从今夜白，月是故乡明。

- 宋代：苏轼《水调歌头·丙辰中秋》：但愿人长久，千里共婵娟。

主题与意象

中秋诗词常以“月圆”“月缺”比喻人生悲欢离合，游子思乡是常见主题。例如：

- 王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。

- 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

发展与演变

- 形式：

从宫廷宴饮的“玩月”到文人寄情的“赏月”，再到民间传诵的“拜月”歌谣，诗词逐渐普及。

- 内容：从自然描写扩展到人生哲思，如王建的《十五夜望月》：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

三、重要节点与代表诗人

初唐：欧阳詹《玩月序》提出“中秋”命名依据，奠定理论基础。

盛唐：李白、杜甫等开创中秋诗词新范式。

宋元：苏轼、辛弃疾等进一步丰富中秋意境。

中秋诗词通过月意象将自然与人文情感融合，成为中国古典文学中极具感染力的题材。