王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），字伯安，号阳明子、乐山居士，浙江余姚人，是明代杰出的思想家、哲学家、军事家、教育家，心学集大成者。以下是其个人资料的综合介绍：

一、基本背景

出身与家庭

王阳明出生于官宦世家，父亲王华是成化十七年（1481年）状元，曾任礼部尚书。自幼随父居北京，师从娄谅学习儒家经典，11岁能背诵祖父著作。

籍贯争议

部分资料显示其籍贯为浙江绍兴府余姚县（今余姚市），另有记载为浙江鄞县（今宁波）。两种说法均被权威资料认可。

二、学术与政治生涯

科举与早期仕途

1499年（弘治十二年）中进士，任刑部主事，后迁官至兵部尚书。 - 在官期间关注民生，提出改革建议，但因触怒权臣刘瑾被贬贵州龙场驿丞。

龙场悟道与思想成熟

1508年（正德三年）在龙场期间，通过“格竹”等实践探索，提出“圣人之道，吾性自足”，形成心学核心思想。

平定叛乱与政治成就

1519年（正德十四年）平定宁王朱宸濠叛乱，展现卓越军事才能，受封新建伯，谥文成。 - 后任南京国子监祭酒，推动教育改革，培养大量弟子。

三、核心思想与影响

心学体系

提出“心即理”“知行合一”等命题，强调内心良知与外在行为的统一。 - 心学主张通过内省实现自我超越，对后世哲学、教育产生深远影响。

学术传播

学说传至日本、朝鲜，形成“姚江学派”，与程朱理学并称明代两大哲学流派。

四、晚年与逝世

晚年在江西南安讲学，弟子众多，学术影响力持续扩大。- 1529年1月9日逝世，葬于江西南安，享年57岁。

五、历史评价

王阳明被明代及后世尊为“立德、立功、立言三不朽”的典范，其思想融合儒学、佛学与道家，开创性推动哲学实践化，对东亚文化圈影响深远。