关于读书时集中注意力的文言文，综合古人的论述可归纳为以下要点：

一、朱熹的“三到”理论

朱熹在《读书之要》中提出“心到、眼到、口到”的读书方法，强调心神专注的重要性：

心到：

心神集中是根本，若心不在书上，眼不仔细看，记忆和理解均无法持久；

眼到：

心神专注时，眼睛会自然跟随思路，观察细节更细致；

口到：

通过诵读加深记忆，形成肌肉记忆辅助专注。

二、其他古人的相关论述

荀子的劝学思想

“学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”强调持续学习的重要性，间接提示专注是学习的基础。

颜真卿的劝学诗

“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”通过对比年轻时与老年时的悔恨，激励专注当下。

曾国藩的读书观

强调“志向、见识、恒心”三者结合，认为有明确目标才能保持专注。

三、补充说明

善问：

如孔子所言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，通过提问和探索深化理解；

知行合一：王阳明知行合一，主张理论与实践结合，专注中需注重应用。

这些论述共同构成古代读书专注力的理论体系，既强调方法（如三到），也注重态度（如善问、恒心），为后世学者和读者提供了宝贵启示。