中国近代关于戏曲的爱国故事中，梅兰芳的《抗金兵》和《生死恨》尤为突出，以下是相关故事的整理：

一、梅兰芳的《抗金兵》与《生死恨》

创作背景

1931年九一八事变后，日本侵华加剧，1937年淞沪战爆发后，梅兰芳因拒绝为伪政府演出而广受赞誉。日寇以广播宣传为名，邀请他到电台讲话，要求为“皇道乐士”服务，梅兰芳识破其阴谋后，决定赴港避难。

艺术抗争

- 留须明志：

梅兰芳以旦角演员身份无法登台为理由，蓄须明志，拒绝演出。

- 编演新剧：他创作了《抗金兵》（以梁红玉抗金事迹改编）和《生死恨》（反映人民苦难），通过戏剧揭露日寇暴行，激发民族觉醒。

- 上海拒演：1937年日军占领上海后，梅兰芳虽身处险境，仍坚持不与伪政府合作，最终抵达香港后闭门不出。

历史影响

梅兰芳的举动为中国人争光，成为民族精神的象征，其艺术创作也融入了强烈的爱国情怀，被《申报》等媒体誉为“民族艺术家”。

二、其他相关案例

程砚秋的“三闭主义”

卢沟桥事变后，程砚秋拒绝为日军演出，并隐姓埋名务农，实行“闭口、闭眼、闭心”三闭主义，以实际行动抵制日伪政权。

其他艺术家抗争

- 杨小楼：

拒绝为伪政府唱堂会戏，带动京剧界抵制日伪演出。

- 盖叫天：宁可饿死也不为日伪税局演出。

三、总结

这些故事展现了戏曲艺术家在民族危亡时刻的担当，通过艺术创作与行动传递爱国信念。梅兰芳的《抗金兵》《生死恨》不仅是京剧经典，更成为爱国主义教育的生动教材，体现了传统艺术与民族精神的融合。