“夫学莫先于立志”是明代哲学家王阳明在《示弟立志说》中提出的重要观点，其核心思想是强调立志在学问和人生实践中的首要地位。以下是具体解析：

一、原文出处与背景

文献依据

该句出自王阳明1515年写给弟弟王守文的《示弟立志说》，原文为：“夫学莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。”

历史背景

正德十年（1515年），王守文从余姚赴南京求学，阳明在此期间与其深入交流，后应其请求撰写此信，旨在劝勉弟弟树立远大志向。

二、核心思想解析

立志是学问的根基

王阳明认为，立志如同种树，未立根则无法生长。学问的根基在于明确目标，若无坚定志向，再多的努力也只是空谈。

反对空谈与随俗

文中批评当时社会因循苟且、随波逐流的现象，归因于缺乏立志。只有树立“为圣人之志”，才能克服私欲，达到道德至善。

与程颢思想的关联

程颢曾言：“治天下者，必先立其志。”王阳明在此基础上进一步阐释，立志不仅是个人修身的关键，也是实现社会价值的起点。

三、实践意义

个人成长：

帮助确立人生方向，激发内在动力，使学习与实践更具针对性。

社会治理：倡导以圣人之志为公共理想，推动社会向道德自觉转型。

四、相关争议与拓展

部分研究指出，王阳明的“志”强调“心之纯乎天理”，即通过致良知实现超越世俗的道德境界，这与程颢的“立”（立功、立言）形成互补。这种思想体系为后世心学发展奠定基础。

综上，“夫学莫先于立志”不仅是王阳明心学的核心命题，也是中国传统哲学中关于目标与行动关系的经典论述。