《乡土中国》第二三章的摘抄和感悟如下：

摘抄

“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”

“乡土社会是靠亲切和长期的共同生活来协作各个人的互相行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。”

“差序格局”是“以己为中心，像石子一般投社会制度不贴合实际情景､解决不了实际问题的时候，‘名实分离’。”

“在差序格局里，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。”

感悟

乡土本色：费孝通先生开篇明言“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，这一观点贯穿全书，深刻揭示了中国社会的基本属性。乡土社会以土地为基础，农民是主要居民，他们世代相传的生活方式和对土地的依赖形成了独特的乡土文化。

礼俗社会与法理社会：乡土社会属于礼俗社会，依靠长期共同生活和相互熟识来维持秩序，而非依靠法律。这种社会结构中，人们的行为规范主要来源于传统习俗和礼仪，而非严格的法律条文。

差序格局：差序格局是乡土社会的核心特征之一，以个人为中心，社会关系像水波纹一样向外扩散，逐渐扩展。这种格局中，人际关系是私人化的，以血缘、地缘和亲缘为基础，形成复杂而微妙的社会网络。

熟悉带来的信任：在熟悉的社会中，人们之间的信任建立在长期的共同生活和相互了解之上，这种信任使得社会关系更加稳固和和谐。熟悉社会中存在一种内在的规矩和自律，使得人们能够在没有外在强制的情况下，自觉遵守社会规范。

这些摘抄和感悟不仅帮助我们更好地理解《乡土中国》所描绘的乡土社会，也引发我们对现代社会与乡土社会的对比和思考。乡土社会的特性和价值观在现代社会中仍然有其现实意义，特别是在人际关系、社会秩序和文化传承方面。