《乡土中国》第十二章主要探讨了“血缘”与“地缘”两个核心概念，并详细论述了它们在乡土社会和商业社会中的不同作用。以下是第十二章的摘抄及赏析：

摘抄

血缘社会的特征

“血缘”是由生育发生的亲子关系，维持着乡土社会的稳定性。

在乡土社会中，血缘关系决定了人们的权利和义务，形成了一种身份社会。

地缘关系的本质

乡土社会中的地缘并非真正意义上的地缘，其本质仍然是血缘关系。

“客边”现象说明了在乡土社会中，地缘关系往往是通过血缘关系来构建的。

商业社会与地缘关系

地缘关系是在商业社会中产生的，是商业活动的表现形式。

在商业活动中，人们不得不舍弃血缘关系而构建新的地缘关系，这反映了社会性质的变化，即由乡土社会向现代商业社会的转变。

赏析

第十二章通过“血缘”与“地缘”两个概念的对比，深刻揭示了中国乡土社会的独特性和社会结构的变迁。费孝通先生通过对这两个概念的详细阐述，展示了乡土社会与现代商业社会在结构和运作上的根本区别。

血缘社会的稳定性

血缘关系在乡土社会中起着至关重要的作用，它不仅决定了家庭成员之间的权利和义务，还通过长幼有序、尊卑有别的传统规范，维持了社会的稳定和秩序。这种以血缘为基础的社会结构，具有强烈的稳定性和连续性，使得乡土社会能够在相对封闭的环境中持续发展。

地缘关系的本质

在乡土社会中，地缘关系并没有完全独立存在，而是与血缘关系紧密相连。人们往往通过血缘关系来建立和维护地缘关系，例如“客边”现象中的商业贸易中介角色，实际上也是通过血缘关系来实现的。这种地缘关系的本质是血缘关系的延伸和扩展，反映了乡土社会的熟人社会特性。

商业社会与血缘关系的冲突

随着商业活动的兴起和发展，地缘关系逐渐从血缘关系中分离出来，成为商业社会的产物。在商业社会中，人们更多地依赖于商业契约和利益关系，而非血缘关系。这种转变不仅反映了社会结构的变化，也揭示了社会性质的根本转变，即从以血缘为基础的乡土社会向以契约为基础的商业社会的过渡。

通过这些分析，我们可以看到，《乡土中国》第十二章不仅是对中国乡土社会结构的深刻剖析，也是对传统社会向现代社会转变过程的生动描述。费孝通先生的这些见解，对于我们理解中国社会的深层结构和演变具有重要的启示意义。