孔子、孟子和荀子都是春秋战国时期的重要思想家，他们的思想对后世产生了深远的影响。尽管他们共同强调“仁”和“民本”思想，但在人性论和政治观点上有明显的不同：

人性论

孔子：提出“性相近，习相远”，认为人性本无善恶之分，善恶是后天环境和习惯养成的。

孟子：主张“性善论”，认为人的本性是善的，通过后天的教育和修养可以保持和发扬这种善性。

荀子：主张“性恶论”，认为人的本性是恶的，需要通过礼法和教化来约束和改造，使其向善。

政治观点

孔子：提出“仁”与“礼”的学说，强调在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会，注重政治与人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。

孟子：继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“君轻民贵”思想。

荀子：强调“天行有常”和“人道有为”，提出“制天命而用之”的思想，继承并深入讨论了儒家“礼”的思想，认为学习的最高目标是把握“礼”。

总结：

相同点：都强调“仁”和“民本”思想，认为政治和社会的根本在于仁爱和民本。

不同点：

人性论上，孔子认为人性相近，孟子和荀子分别主张性善论和性恶论。

政治观点上，孔子注重道德自觉和礼乐文明，孟子提倡仁政和民本，荀子强调天道有为和礼法约束。

这些不同点反映了他们对人性和社会的不同理解和应对方式，也构成了儒家思想内部的重要多样性。