一心敬佛的古诗词如下：

宋·陆游《吴娃曲》

原文：

臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。

释义：手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》

原文：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

释义：世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。

宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一

原文：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

唐代惠能《菩提偈》

原文：

菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!

释义：菩提树并无实体，明镜也不是台。佛性始终清净无染，哪里会有什么尘埃呢!

释梵琮《一虎虽凶暴，其尊孔释同》

原文：

一虎虽凶暴，其尊孔释同。矫情馈夫子，合爪礼澄公。

释义：即使凶猛的老虎，也尊重孔子和释迦牟尼佛。诚心诚意地供奉孔子，合起手掌向澄公行礼。

《五绝·敬佛》

原文：

敬佛杯杯酒，虔诚忘百忧。

释义：一杯杯酒敬佛，虔诚地祈祷，忘却了所有的烦恼。

《清凉山赞佛诗 四首·吴伟业》

原文：

西北有高山，云是文殊台。台上明月池，干叶金莲开。

释义：西北有座高山，云雾缭绕之处是文殊菩萨的台座。台上有一池明月，干枯的树叶中绽放出金莲。

《沁园春 赞佛 丘处机》

原文：

净梵王宫，太子殷勤，雪山六期。把世情我态，丝毫断念，云根水谷，麻麦充饥。芥纳须弥，毛吞大海，自古男儿了悟时。超生灭，任循环宇宙，不管东西。圆成无得无知。信法界、空空寂灭机。又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治。大理无时，真功非相，动静昏昏合圣规。无高下，但能通般若，总证牟尼。

释义：在净梵王宫里，太子殷勤修行，雪山六期坚持不懈。断绝世间的情念，以云根水谷为食，芥子纳须弥，毛吞大海，自古以来，男儿觉悟之时便如此。超脱生死轮回，任凭宇宙循环往复，不受东西束缚。达到无所得的境界，明白法界空空，寂灭无碍。不必刻意修行，安住禅定，偷得闲适，打坐参禅。大理无时不在，真理不假外求，动静皆合圣规。没有高下之分，只要能通达般若智慧，最终都能证得牟尼果位。

这些古诗词都表达了一心敬佛的情感，通过不同的场景和笔触，展现了人们对佛教的虔诚和敬仰。