这句话“君要臣死臣不死不忠，父要子亡子不亡不孝”出自董仲舒所编撰的“三纲五常”。董仲舒是西汉时期的儒家学者，他提出了“三纲五常”的伦理道德体系，用以维护封建社会的秩序和稳定。其中，“三纲”指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调君、父、夫的绝对权威；“五常”则是指仁、义、礼、智、信这五种基本的道德规范。

具体来说，“君要臣死臣不死不忠”和“父要子亡子不亡不孝”这两句话，虽然表面上看似极端，但实际上反映了古代中国封建社会中对于忠孝的重视程度。在这种思想体系下，君主和父亲的权威是不可动摇的，臣子和子女必须无条件服从，否则将被视为不忠不孝。

虽然有人认为这句话是孔子的思想，但实际上，这一观点更多地与法家韩非子的学说相吻合，韩非子强调君主的权威和国家的集权。而孔子本人则提倡“君待臣有礼，臣事上以忠”，并没有明确提出“君要臣死臣不死不忠”这样的绝对化表述。

因此，虽然这句话在后世被广泛引用，但其真正的源头可以追溯到董仲舒的“三纲五常”思想，而非孔子或法家韩非子。