一、儒家思想体现

忠君与入世精神

- 通过“望美人兮天一方”以美人喻君主，表达对君主和国家命运的关切，体现儒家“忠君”情怀。

- “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”反映儒家积极入世、以天下为己任的担当精神。

人生价值与“三不朽”

- 赞颂曹操“舳舻千里，旌旗蔽空”的雄伟气势，表达对建功立业的向往，契合儒家“修身齐家治国平天下”的理想。

- 倡导“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，将自然之物与人生价值相联系，体现儒家对永恒价值的追求。

二、道家思想体现

自然与超脱

- “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”描绘超凡脱俗的境界，反映道家“顺应自然”“返璞归真”的哲学。

- “挟飞仙以遨游，抱明月而长终”进一步以神话意象表达对自由境界的向往。

无为与顺应

- “物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫龋”体现道家“为而不争”“物我两忘”的思想。

- 通过“江上之清风，山间之明月”与自身关系的描写，强调顺应自然规律的重要性。

三、补充说明

佛家思想的渗透：

部分学者认为，第四段“水逝未尝往，盈虚未消长”隐含佛家“恒常观”，但此说法存在争议。

思想转变的体现：文章从“故作旷达”到“苦闷解脱”的过程，反映了苏轼在政治挫折后对人生哲理的深化思考。

综上，《赤壁赋》通过自然景观的描绘与哲理性的语言，展现了儒家积极入世与道家超脱自然的辩证统一，成为苏轼思想成熟的标志性作品。