雨果对圆明园毁灭的评价主要体现在以下几个方面：

一、对圆明园的崇高赞誉

艺术与文明的象征

雨果称圆明园为“夏宫”“人间仙境”，将其比作“用大理石、玉石、青铜、瓷器建造的梦”，并誉之为“东方艺术的典范”“理想与艺术的典范”。他提到法国启蒙思想家伏尔泰曾赞叹过圆明园，认为它是“全人类的财富”。

世界奇迹的定位

雨果将圆明园与希腊帕特农神殿、埃及金字塔、罗马斗兽场等西方文明象征并列，强调其作为“东方奇迹”的独特地位，认为其艺术成就超越了时空限制。

二、对英法联军暴行的强烈谴责

野蛮行径的揭露

雨果在信中怒斥英法联军为“两个强盗”，一个抢劫财物，另一个放火焚烧，称其“高高兴兴地回到了欧洲”，并将掠夺的财富“分享”给欧洲人，认为这是“对人类文明的浩劫”。

文明冲突的反思

雨果通过这一事件反思文明与野蛮的界限，指出欧洲人自诩为“文明人”，却对“野蛮”的中国实施暴行，批判了西方中心主义的傲慢与偏见。

三、历史影响与意义

文化遗产保护的启蒙

雨果的评价引发全球对文化遗产保护的关注，成为推动各国重视历史遗迹保护的先声。

民族精神的唤醒

他的文字激发了中华民族的民族意识与复仇心理，成为抗日战争等历史事件中民族精神觉醒的象征。

综上，雨果的评价既包含对圆明园艺术价值的无限推崇，又蕴含对侵略行径的强烈愤慨，成为研究历史与文学关联的重要文献。