在《归去来兮辞》中，陶渊明辞官后的心境变化与回家后的心喜之情主要体现在以下几个方面：

一、辞官后的心境变化

对官场的厌恶与解脱感

陶渊明在辞官前已对官场黑暗、庸俗深感厌恶，如“质性自然，非矫厉所得”，而辞官后终于摆脱了这种束缚，获得了精神上的解脱。

理想与现实的矛盾

虽然向往田园生活，但陶渊明仍存在“悟已往之不谏，知来者之可追”的消极思想，这种矛盾使他的心境中既有对理想生活的执着，也夹杂着对现实无奈的接受。

二、回家后的心喜之情表现

对田园生活的向往实现

文中通过“归去来兮，请息交以绝游”等句，表达了对归隐生活的渴望。回家后，他终于可以“开荒南野际，守拙归园田”，实现“采菊东篱下，悠然见南山”的理想状态。

自然景物与心境的交融

陶渊明通过描写自然景物来抒发心喜，如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，将自然生机与内心愉悦感相呼应，营造出宁静恬适的意境。

行为举止的体现

回家后，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，以朴实行动诠释对田园生活的热爱，这种返璞归真的状态进一步印证了他的心喜。

三、文学手法与思想内涵

语言与意境：

陶渊明运用华美辞藻与自然意象，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，将心境升华为超越时空的哲思。

思想升华：在厌倦官场与追求自由之间，陶渊明最终达成“乐天知命”的境界，使心喜中蕴含更深层的人生智慧。

综上，陶渊明辞官后的心境由对官场的厌倦转向对田园生活的热切向往，而回家后的心喜则通过行动、景物描写与哲学思考共同呈现，成为其文学创作的重要主题。