《论语》十二章中关于“君子”的论述，集中体现了孔子的教育思想和人格理想，主要包含以下核心内容：

一、君子的品德修养

仁德核心

孔子提出“仁”是君子的根本，如“克己复礼为仁”，强调通过克制私欲、恢复礼制来实现仁德。

自我反省

曾子主张“吾日三省吾身”，每日反省是否对他人尽忠、交友是否诚信、是否践行所学。

中庸之道

孔子倡导“中庸”，如“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”，主张内在品德与外在行为的平衡。

二、君子的外在表现

言行一致

孔子强调“言必信，行必果”，认为君子应言出必行、行为果断。

安贫乐道

《雍也》篇中提到“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，体现君子对物质与精神满足的价值观。

处世态度

孔子说“人不知而不愠”，倡导君子应保持平和心态，不因外界评价而动怒。

三、君子的社会价值

道德感召

孔子认为“君子喻于义，小人喻于利”，君子以道义为行为准则，具有强大的道德感召力。

人际和谐

《述而》篇提出“三人行，必有我师焉”，强调君子应虚心向他人学习，促进人际关系的和谐。

坚守信念

子罕所言“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，彰显君子对信念的执着追求。

四、经典语录摘录

“学而时习之，不亦说乎？”（《学而》）：学习与实践的愉悦感。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）：以贤者为榜样，以不贤者为镜鉴。

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”（《学而》）：君子追求精神满足而非物质层面。

以上内容综合了《论语》十二章中关于君子的多维度论述，既包含个人修养的准则，也涉及社会关系的处理，为后世树立了理想人格的典范。