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礼记二则马说注释

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《马说》是唐代文学家韩愈所作的一篇借物喻人的杂文,通过马与伯乐的关系,阐述了人才被埋没的社会现象。以下是《马说》的注释及译文解析:

一、原文与注释

原文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

注释

伯乐:

春秋时期孙阳,以相马闻名,现喻发现人才者。2. 祇辱于奴隶人之手:只能被马夫屈辱对待,比喻人才被埋没。3. 骈死于槽枥之间:指千里马与普通马同死马厩,强调才能无法展现。4. 策之不以其道:驱使方法不当,不能发挥千里马的长途奔跑能力。5. 鸣之而不能通其意:无法理解千里马的嘶鸣,比喻不能理解人才的内在潜力。 二、译文解析

核心比喻:

文章以千里马喻指人才,伯乐喻指能识别人才的人。千里马虽具备卓越能力,但若无人赏识,仍被埋没。2. 深层含义

- 批判统治者或社会环境对人才的忽视与摧残。 - 强调发现人才需具备慧眼与正确方法。3. 结尾反问

“其真无马邪?其真不知马也?”通过反问,表达对人才被埋没的悲愤,同时讽刺识别人才的缺失。

三、文章结构

引言:通过“世有伯乐,然后有千里马”提出核心观点。- 论述:分析千里马被埋没的原因(如饲养不当、缺乏赏识)。- 结论:以反问结束,强化主题。

四、文学价值

《马说》以简洁明快的文风,通过生动的比喻,成为中国古代散文的经典之作,对后世人才观、价值观产生深远影响。