“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句格言的修饰手法主要包含以下两种：

一、夸张手法

物质层面的夸张

“黄金屋”将书籍与“富丽堂屋”“千钟粟”（象征丰收的粮食）等意象关联，通过极度夸大读书带来的物质收益，强调知识与财富的直接联系。例如，书籍被赋予创造财富的神奇力量，安家无需实体建筑，出门无需担心无人相伴等表述，均属夸张表达。

精神层面的夸张

“颜如玉”将求学与获得美貌女子直接挂钩，通过这种极端比喻，凸显古代社会对功名的物质化追求，以及读书人在社会中的理想化形象。

二、借代手法

“黄金屋”的借代

以“黄金屋”代指“荣华富贵”或“功名利禄”，通过具体事物（黄金屋）象征抽象概念，使表达更具画面感和感染力。例如，通过“书中自有黄金屋”表达读书是获取社会地位和物质保障的捷径。

“颜如玉”的借代

用“颜如玉”代指“美貌女子”或“理想伴侣”，借此反映古代读书人希望通过科举考试改变命运、获得社会认可的心理需求。这种借代使格言既具有文学性，又蕴含了深厚的社会文化背景。

总结

这句格言通过 夸张和 借代两种手法，将读书与物质享受、精神满足紧密关联，既体现了古代社会的价值观，也具有跨越时空的启示意义。其表面是对功名的追求，实则蕴含了教育改变命运的深层内涵。