这句话出自清代吴敬梓所著的《儒林外史》，原文为：“好良言难劝该死鬼，大慈悲不渡自绝人。” 这句话的意思是，对于决心自杀的人，即使再好的劝告也无法挽回；对于自我放弃的人，即使再大的慈悲也无法帮助他们。这句话反映了人们对于自我选择和行为后果的无奈和感叹。

具体来说，这句话表达了以下几个层面的含义：

自我选择的重要性：

有些人的行为是自己选择的结果，即使是劝告也无法改变他们的决定。这强调了个人责任和自我觉悟的重要性。

慈悲的局限性：

佛家的慈悲虽然广大，但并不能帮助那些自己断绝退路的人。这并不是说慈悲无效，而是说明有些人的内心状态无法被外界的帮助所触动。

天作孽与自作孽：

这句话也体现了“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活”的观念，即有些人因为自己的错误选择而走向毁灭，这是他们自己的因果报应。

自我救赎的必要性：

真正的改变和救赎来自于个人内心的觉悟，而非外界的强加。这意味着，如果一个人不愿意自救，那么任何外部的帮助都难以产生实质性的效果。

综上所述，这句话通过《儒林外史》中的经典表述，深刻地揭示了个体自我觉醒与他人帮助之间的关系，强调了自我选择和自我救赎的重要性。