《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”是全书的开篇，通过“三打白虎”和“天师下凡”两个事件，为后续梁山好汉的聚义埋下伏笔。以下是具体批注要点：

一、核心事件梳理

瘟疫背景与天师祈禳

仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，太尉洪信奉命前往江西信州龙虎山，邀请嗣汉天师张真人祈禳瘟疫。这一事件为后续故事提供了社会背景，暗示了朝廷对民间疾苦的应对失效。

洪太尉误入妖魔殿

洪太尉在方丈道士劝阻下仍执意打开“伏魔之殿”，释放出36位天罡星、72位地煞星共108位魔君，导致山中狐兔皆隐，形成“山中无老虎，猴子称大王”的局面。此情节隐喻朝廷对民间力量的失控，为梁山好汉的崛起提供土壤。

张天师后续行动

张真人假称已除尽瘟疫，获仁宗赏赐，却暗中将魔君们安置在梁山泊，为梁山聚义创造条件。

二、艺术特色与象征意义

比喻与夸张手法

- 对老虎的描写（“毛皮一带黄金色，爪露银钩十八只，睛如闪电，尾如鞭，口似血盆牙，似戟伸腰展臂势狰狞”）运用比喻，突出其凶猛与不可抗拒的力量。

- 通过“108将”的设定，隐含对未来起义军规模的暗示。

人物塑造与情节设计

- 洪太尉的莽撞与张天师的神秘形成对比，凸显信仰与权术的冲突。

- 误入妖魔殿的情节设置充满戏剧性，为后续梁山好汉的聚义提供了直接导火索。

三、历史与文学价值

历史原型：

部分情节可能借鉴了北宋时期的宗教信仰与民间传说，但整体属于艺术加工。

文学地位：作为开篇，通过“三打白虎”奠定梁山英雄形象的基础，被后世誉为“四大名著开山之作”。

总结：第一回通过神话色彩与现实冲突，构建了《水浒传》的叙事框架，既展现了朝廷的腐败，又为梁山好汉的反抗精神埋下伏笔。