“一切有为法，如梦幻泡影”是佛教《金刚经》中的核心教义之一，其含义可从以下三方面理解：

一、核心比喻解析

如梦幻

梦境虽生如真，但醒来即逝，无法抓住其本质。佛教以此比喻世间现象的虚幻性，强调表象与本质的差异。

如泡影

泡沫在水中短暂存在后迅速消散，象征现象的无常与脆弱。佛教认为，物质与精神现象均依赖条件而存在，缺乏独立自性。

如露亦如电

露水在阳光下转瞬即逝，闪电则瞬间划破天际后消失。两者均体现事物变化的迅速与不可捉摸，呼应佛教对“应作如是观”的修行要求。

二、哲学内涵

无常性

一切有为法（即因缘和合产生的现象）均处于不断变化之中，没有永恒不变的自性。例如，人的生命从生到死、物质的生灭等过程均体现了这一点。

空性本质

佛教主张“色即是空，空即是色”，即现象与本质是同一事物的不同表现。现象虽可感知，但其本质是空无的，不依赖外部条件而独立存在。

破除执着

由于有为法本质虚幻且无常，执着于表象会导致痛苦。佛教倡导通过修行超越世俗认知，达到“无我”的解脱境界。

三、修行意义

观照自性：

通过认识到现象的虚幻性，帮助修行者破除对自我、物质等的错误认知。

应对无常：接受事物短暂性，避免因贪嗔痴等情绪产生执着，从而获得内心的平静。

实践智慧：在日常生活中以“应作如是观”指导行为，培养慈悲与智慧。

总结：此句通过生动的比喻揭示了佛教空观的核心思想，即世间万物本质为空，变化无常，唯有通过超越执念才能实现真正的解脱。这一思想对佛教修行与哲学体系具有深远影响。