关于“人中吕布，马中赤兔”这一典故中，关羽拥有赤兔马时未明确赞赏其勇猛的问题，结合历史记载和文学形象分析，可归纳为以下原因：

一、文学创作倾向与人物塑造需求

突出性格对比

该表述通过“人中吕布”（强调吕布的勇猛）与“马中赤兔”（象征速度与力量）的对比，旨在强化人物性格的差异。吕布虽勇猛但德行不足，而关羽则以忠厚仁德为核心，通过这种对比更能凸显关羽的道德光辉。

平衡叙事需要

若在关羽初得赤兔马时就过度强调其勇猛，可能削弱后续其“忠义”形象的升华。文学创作常通过暂时的沉默或克制，为后续情节发展（如护主、败走麦城等）积累情感张力。

二、赤兔马与关羽形象的关联性

赤兔马的双重象征

赤兔马既是吕布的坐骑，也是关羽的重要战力。其归属变化（从吕布到关羽）象征着忠义的转移。因此，赤兔马本身已承载了“忠义”的隐喻，无需通过赞赏其能力来强化关羽的形象。

历史与文学的差异

《三国演义》作为文学作品，常通过细节设计来服务于人物塑造。赤兔马在关羽手中的表现（如单骑救主、败走麦城时的陪伴）已足够体现其价值，无需额外赞赏。

三、历史记载与文学加工

历史记载的模糊性

《三国志》等史书对赤兔马的描述较为简略，未明确提及马名中的“赤兔”寓意。文学作品在此基础上进行了艺术加工，将“赤”解释为毛色，“兔”象征速度，以增强表现力。

关羽的谦逊性格

关羽在历史和文学中均以谦逊著称。若他在拥有赤兔马时过度自夸，可能与其性格设定不符。文学创作通过这种反差，更能体现其“知进退”的智慧。

综上，关羽在拥有赤兔马时未明确赞赏，既是文学创作主动塑造的结果，也是为了突出其忠厚性格与道德品质的需要。这种处理方式使关羽的形象更加立体，成为“武圣”地位的重要支撑。