“君子之修身，内正其心，外正其容”是宋代欧阳修《左氏辨》中的名言，其含义可从以下两方面理解：

一、核心内涵

内正其心

强调君子需通过修养内在品德来奠定修身基础。这包括培养正直的道德品质，如诚实守信、仁爱待人、坚守原则等。只有内心端正，才能在复杂环境中保持清醒的判断力，不为名利所诱惑。

外正其容

指通过端正仪容仪表来展现内在修养的外在体现。这不仅包括得体的穿着、整洁的外表，还涉及言行举止的优雅与得体。外在仪容是个人精神风貌的直观展现，能够影响他人对其品德的判断。

二、深层意义

品德与仪容的辩证关系

这句话体现了“内修”与“外修”的统一。内在品德是根本，外在仪容是辅助，二者相辅相成。正如树木的枝叶需依赖主干生长，人的仪容也需以内在修养为基础。

社会价值的双重作用

端正内心可使个人在人际交往中传递正能量，形成良好的道德示范；整洁仪容则能在社交场合建立信任感，促进合作与发展。

三、历史背景

欧阳修作为北宋文学家，强调“人敬其德，不敬其容”，认为品德是根本，仪容是次要的，但不可忽视。这一观点既继承了孔子的“仁”学思想，又结合了当时社会对道德与仪表并重的价值观。

综上，这句话倡导了一种内外兼修的修养观，既注重内在品德的修炼，也强调外在仪容的规范，体现了中国传统文化的平衡理念。