关于清明节的小古文，综合搜索结果整理如下：

一、清明三候与自然现象

《虹》（宋）黄庭坚

雨初霁，虹现云际，儿怪之。母曰：“此空中水气，受日光映照而成，其名曰虹。”中分七色，红橙黄绿青蓝紫是也。其方位，恒与日相向。故朝时日在东，则虹现于西；夕时日在西，则虹现于东。

二、清明踏青与民俗

《春日寻芳》（唐）崔护

胜日寻芳泗水滨，时芳草鲜美，儿童放纸鸢于村外；春花绚烂，妇女戏秋千于杏园。小姊妹或三三五五，踏青陌上，寻芳水滨。桃红柳绿，日丽风和，一年节令，此为最佳时也。

《踏青》（宋）程颢

芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

三、清明祭扫与追思

《祭母文》（宋）张友茂

清明观丘，荒骨寒受!忍不见，清明莺啼兮序，冷凄凄，孤楚楚，荒丘丘，坟旧旧，清念昔羁而新畴。尚飨!（祭母文，表达对亡母的追思）

《清明祭母文》（宋）王禹偁

清明时节，兄妹齐聚，祭奠亡灵。母大人，丙戌长辞，风冽心寒，悲痛之至，触碑心颤，不见所恃，草木号恸，不知所终。为父从党，度于战乱，吾母持家，惴栗不安……（祭父文，追忆父辈艰辛）

四、清明与农事

《清明前后》（宋）陈亮

清明前后，种瓜点豆。春雨如油，农事繁忙，此时节正是播种移苗的关键时期。

这些小古文从不同角度展现了清明节的文化内涵：既有对自然现象的观察（如虹的成因），也有对民俗活动的描写（如踏青、放风筝），更有对生命轮回的哲思（如祭扫时的追思）。清明节作为兼具自然节气与人文情感的节日，其古文作品亦承载着丰富的历史信息。