乐府诗的创作主张主要包括以下几点：

诗歌与音乐的分离与独立性

刘勰在论述乐府诗时，明确了乐府诗“诗与歌别”的文体独立性，强调乐府诗作为一种独立的文学形式，与音乐分离。

现实主义精神

乐府诗的创作主张继承了《诗经》的现实主义精神，强调诗歌要真实地反映现实生活，反对歪曲生活、粉饰现实。

白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌应反映百姓的疾苦，发挥“美刺”作用，规讽时政，干预现实。

社会功能

乐府诗不仅具有文学价值，还强调其社会功能，要求诗歌能够“补察时政”、“泻导人情”，通过诗歌来干预和改善社会风气。

通俗化与叙事性

白居易等诗人主张诗歌应通俗易懂，叙事议论，主题集中，使诗歌更贴近百姓生活，易于理解和接受。

创新与传统结合

在继承汉魏乐府传统的基础上，文人乐府诗在形式和内容上进行了创新，如李白融合汉魏以下的各种乐府诗体制进行创作，使文人乐府诗达到高峰。

新乐府运动则通过自创新的乐府题目咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神，强调诗歌内容的现实性和社会意义。

综上所述，乐府诗的创作主张强调现实主义精神、社会功能、通俗化与叙事性，并在继承传统的基础上进行创新。这些主张使得乐府诗在文学史上占有重要地位，并对后世产生了深远影响。